ازدواج اجباری جان زنی را گرفت
 آخرین وضعیت حکم سنگسار زنی به نام افسانه - ر
 به آتش کشیدن دختری در استان فارس به خاطر مخالفت با ازدواج اجباری ادامه  

اینک ما امضا کنندگان این بیانیه خواستار لغو هرچه سریعتر پلمب این دفتر وخواستار ادامه فعالیت های انسان دوستانه و حق طلبانه کانون مدافعان حقوق بشر هستیم و معتقدیم که بستن دفترکانون مدافعان حقوق بشر، بستن راه حق خواهی نیست. صدای ملت ها ، قدرتمندتراز صدای حکومت هاست. ادامه  

شهناز غلامی هم اکنون بیش از ۵۰ روز است که در زندان به سر می برند، از اینرو او در اعتراض به طولانی شدن مدت بازداشت موقت و ادامه بازجویی ها از روز ۱ دی ۸۷ دست به اعتصاب غذا زده بود که اعتصاب غذایش را پس از هشت روز شکسته است. ادامه  

طلاق گرفتن اين كودكان باعث تداوم و تشديد زنانه شدن فقر مي‌شود، چرا كه فقري كه خود منجر به ازدواج مي‌شود با طلاق كودك امتداد و حتي آن‌ را تشديد مي‌كند. ادامه  

شهناز غلامی مدیر وبلاگ آذر زن و عضو انجمن خبرنگاران زن (رزا) قبلاً به مدت ۵ سال به دلیل فعالیت های سیاسی در زندان تبریز محبوس بوده و نیز در مرداد سال ۱۳۸۶ به مدت تقریباً یک ماه به دلیل شرکت در مراسم یک خرداد، اولین سالگرد تظاهرات اعتراض آمیز خرداد شهرهای آذربایجان در سال ۸۵ دستگیر و زندانی شده بود. ادامه  

به زبان دیگرشناخت شناسی که با بینشی دوگانه انگاری باشد ، بر منطق صوری استوار است، وعادت فکری که مسلط می شود این است که فقط یک حقیقت و یک راهِ درست و یا یک عقل ِ درست وجود دارد. دیگر راه ها و عقل ها ی جزء را یا نمی بینیم یا آن را درست نمی دانیم و یا در بهترین شکل آن را غیرعلمی می پنداریم. ازاین طریق فاقد ِ چشم مرکب و به رسمیت نشناختن "دیگری متفاوت از خود" می شویم . دوخصیصه ای که در جامعه مان از طریق ِ فرهنگ سلسله مراتبی ریشه دوانیده است . ادامه  

تاثيرات متقابل بخشهای گوناگون جنبش زنان ايرانی (در داخل ايران و در تبعيد و مهاجرت)
 شباهتها و تفاوتها
 موانع نظری و مشکلات عملی (در روابط قدرت و خشونت و...)
 راهکارها جهت ايجاد امکان همکاری ادامه  

فرم ثبت نام در بیستمین کنفرانس "بنیاد پژوهشهای زنان ایران"

جايزه حامد شهيديان در زمينه ی پژوهش های فمينيسم انتقادی

اطلاعیه "بنیاد پژوهشهای زنان ایران" در مورد رفتار سیاسی یکی از اعضای کمیته برگزار کننده هجدهمین کنفرانس این بنیاد!

 ادامه  

در روزهای ١١ و ١٢ اکتبر در شهر کلن آلمان نشست حضوری فعالین "شبکه همبستگی" با شرکت تعدادی چند از دیگر فعالین حقوق زنان برگزار شد. این متن خلاصه ای است از طرح بحث ها و نتایج آنها. ادامه  

من فکر میکنم بیان این که در میان زنان ایرانی مهاجر و تبعیدی " زبان مستقل "ای وجود دارد ، بیان یک آرزوست. مفهوم آن هم روشن نیست، آیا کسانی که چنین ادعایی را دارند معتقدند که تمامی زنان مهاجر ایرانی " زبان مستقل" ی دارند ؟ یا زنان فعال " زبان مستقل " ی دارند ، یا تعدادی از جمعیت های زنان فعال " زبان مستقل" ی دارند ؟ یا چند تن از زنان فعال " زبان مستقل" ی دارند ؟ یا هر کسی برای خودش یک " زبان مستقل " دارد ؟ نمیشود از نظر دورداشت که وقتی از " زبان مستقل " جمعی چنین وسیع ـ یعنی زنان ایرانی مهاجر و تبعیدی ـ صحبت میکنیم ، این جمع را دارای " یک زبان مشترک" هم می بینیم. و من واقعا مایلم بدانم کدام انسان هوشمند و واقع بینی میتواند جمعی به بزرگی " زنان ایرانی مهاجر و تبعیدی " دارای زبان مشترک بداند. ادامه  

" مشاور امور بانوان استاندار تهران به عنوان راه حل، ‏خواستار بازگشت جايگاه مردان به گذشته شد و گفت: "با الگوبرداري از خانواده هاي غربي و ترويج فرهنگ ‏فرزند سالاري که از غرب آمده ، متاسفانه نتوانستيم جلوه اي از اسلامي و ايراني بودن به آن بدهيم، جايگاه پدر ‏در خانواده در کشور ما پايين آمده است."‏ ادامه  

«ولی این مادر اسم ندارد. برای این‌که زن‌های کتاب‌های درسی ما، انسان‌های ناشناسی هستند که در همان نقش محدود و فرودستانه‌ی خودشان باقی می‌مانند. این نگاه تحقیرآمیز و شهروند ثانوی به زن‌هاست که مجموعه‌ی این ایدئولوژی را تشکیل می‌دهد. آقایان مسوولین حکومتی هر چه دلشان می‌خواهد، می‌توانند بگویند که زنان، تاج سر ما هستند یا ما چه داریم علیه زنان بگوییم. ولی آنچه در عمل انجام می‌شود، همه‌ی آن چیزهایی است که علیه زنان است. تصویر به قهقرا رفته‌ی زن است که با زن جامعه‌ی امروزی بسیار متفاوت است. دختران ایران در زندگی هر روزشان با این فرهنگ و هنجارهایی که می‌خواهد به آنان تحمیل شود، برخورد می‌کنند.» ادامه  

تشبیه حجاب وزن به صد ف و مروارید، ظاهری زیبا و زیبنده دارد، اما در واقعیت پنهان گر ستیز و خصومت حجاب با عفاف است. ابزاری است سیاسی در خدمت تحکیم و تداوم حکومت دین و یا نظام فرمانروایی و فرمانبرداری بر اساس محرومیت، جدایی و بیگانگی زنان از مردان. ادامه  

مردان هر زمان که بخواهند می توانند همسر خود را ترک کنند چرا که طلاق مردان هم به لحاظ قانونی هموار است و هم در نزد مردم ایران قبحی ندارد. همچنین مردان می توانند آنچنان زندگی را برای زنان خود مشکل و غیر قابل تحمل کنند که وی حاضر شود با بخشیدن مهریه و نفقه های معوقه و دیگر حقوق قانونی خود به راحتی طلاق را بپذیرد یا حتا مرد می تواند بدون آنکه زن را طلاق دهد شرعی و قانونی اقدام به ازدواج مجدد کند. بنابراین کمتر مردی به دلیل خلاصی خود به فکر قتل می افتد بلکه بیشترین عامل همسرکشی در میان مردان ناشی از مسایل ناموسی، حسادت، سوء ظن شدید و ... است. ادامه  

چيزي به نام گروه "فاقد ساختار" وجود ندارد. يك گروه، صرف‌نظر از ويژگيهاي اعضاء، مدت زماني كه آنها دور هم جمع شوند و هدف آن گروه، بي بر و برگرد، ساختار خاصي به خود مي‌گيرد. اين ساختار مي‌تواند منعطف باشد، در طي زمان تغيير كند و به شكل برابر يا نابرابري، وظايف، قدرت و منابع را بين اعضايش تقسيم كند. اما فارغ از توانايي‌ها، خصوصيات شخصي و نيات افراد درگير، اين گروه شكل خاصي به خود مي‌گيرد. صِرف اين واقعيت كه ما انسانهايي با استعدادها، علائق و پيش‌زمينه‌هاي مختلفي هستيم، اين موضوع را ناگزير مي‌كند. تنها در صورتي مي‌توانيم به اين ايده "‌ساختار نداشتن" برسيم كه از هر گونه ارتباط و تعاملي با ديگران دست بكشيم و اين هم در تضاد با طبيعت هر گروه انساني است. ادامه